第十八章 海兰察论证慕容冲 (第1/3页)

    第十八章　海兰察论证慕容冲

    这一天将近二更的时候，虽然戏院中夜场气氛正在趋向最为热烈的时候，他们也必须离开了，因为要赶在王府各门关闭之前回去，况且旗人本来也不准在南城过夜，所以是该回去的时候了。

    褚绣春骑在马上，一边往回赶，一边想着，难怪自己从前虽然也听说过扬州十日，嘉定三屠，却对满洲人并不怎样仇恨，一是时代确实有点远了，二也是因为身为汉人，其实从前与旗人并不怎样接触的。

    旗人作为一个特殊的群体，其活动范围是有严格界限的，比如在北京，就划出了专门的区域驻扎旗人，当年见自己确实可以建立一个全国性的政权之后，满洲人便延续了明朝以北京为都城的方案，将北京也作为自己的首都，并且进行了划分，将北边的东城西城的汉民全都迁到南边的崇文、宣武，空出北城作为旗人的地域，分八旗安排方位，每个旗下面又有若干个汛，千总、把总、外委所统率的绿营兵均称“汛”，其驻防巡逻的地区称“汛地”，每个汛之间用木栅隔开，“汛”慢慢地终于扩展到南城，所以前门外便有个叫做“大栅栏”的地方。

    旗人的行动是有限定的，一般来讲都是在北城这样一个大兵营里面待着，普通的旗人不可以离开北城超过十里，也不可以在南城住宿，旗人包括汉八旗，与普通汉人是隔离开的，虽然造成了一定的情感上的疏远，然而对于双方的矛盾也确实没有那么直接深刻的体验，虽然也都知道旗人享受更高一级待遇，不过因为两个群体之间颇有距离，日常生活之中不必那么眼睁睁见着，也少受了许多刺激，也算是一个无意间减少对立的措施。

    然而旗人究竟享受怎样的优待，是国民中的国民，其她汉人或许没有太强烈的直观体验，褚绣春却是知道的，因为自己就真的生活在旗人中间，而且朝夕相处的还是旗人中最为核心的满洲人，虽然通称都叫做八旗，然而满八旗才是中心的中心，看一看满洲人的生活，再回想一下汉人的状况，那确实是相当刺激人的情绪。

    对此褚绣春也有一种矛盾，站在汉人的立场，尤其还是一个曾经飘零四方的人，对此当然是十分冷淡的，可是如今自己也已经成为这其中的一员，弘历已经将自己安排进汉军旗之中的正白旗，在八旗之中属于上三旗，而且不是包衣，乃是正经的旗人，这样就有一种强行拉入的感觉。

    虽然如此，褚绣春不是那种矫情的人，面对这样的情况，还要傲娇一下，他明白这是自己身份上的一种提升，当然是没人明说汉八旗优于普通汉人，然而无论是对满八旗还是汉八旗，“出旗”事实上是一种惩罚，虽然意味着不必再承担旗人的责任，但也没有了属于旗民的“铁杆庄稼”，这在人生与经济都很脆弱的当代，是十分重要的。

    所以褚绣春的立场就比较尴尬，自己终于从制度的抵抗者，成为体制内的一员，这对于先前的道路事实上是一种背叛，无论如何令人尴尬，然而要说那傲风霜凌严寒的气节，自己也确实没有那样顽强，所以褚绣春便默默地认可了目前这种状态，从前的过往只是用来怀念，眼前一些事也不愿再多想，除了与弘历的那桩事仍有些为难。

    回到侍卫所，一众人等很快洗漱了，然后便熄灯上床休息。

    海兰察躺在那里翻了个身，大脑在临睡前惯常有一些散乱的波动，他又回想起之前在戏院中时，那给老板推着到一众成年男子面前的两个少年。其实比起穷苦人家的孩子，那两个男孩子在戏班中毕竟还能按时吃饭，可以吃饱饭，因此营养算是跟上了身体成长的需求，没有那么抽抽巴巴的，况且能进戏班的男孩，本身不但要求嗓子好，相貌也要差不多一点，尤其是唱旦角和小