403.后继有人 (第3/5页)

程并不复杂，也相对复杂。

    和陆渊上辈子的一气道盟不同，青云门的法术很有特点，龙首峰的弟子擅长使用寒冰类型的法术，虽然立意不高，但免去了绘符念咒的过程。

    一气道盟中，低级道士全靠绘符念咒。

    只有高端局，才能像王权霸业等人一样使用大范围杀伤的法术，而且，每一种法术都有独特的立意。

    这也是一气道盟的弊病所在。

    故步自封的太严重了。

    让整体实力无法进一步提升。

    而青云门不同。

    或许，这也是两个世界年代的问题。

    狐妖世界的修行历史，要远远比诛仙世界的修行历史长，虽然世界规则不同，但这并不能否认狐妖世界的修行体系，要比诛仙世界的修行体系更完整。

    弱点只是在于，狐妖没有一本足够完整的高端修炼法决。

    换而言之，没有天书。….天书的立意很高。

    陆渊没见到第五卷，也就是诛仙剑。

    所以，无法判断书写者的身份。

    但从细节上，以及第一卷第二卷第四卷天书中的言辞上来看，陆渊觉得，这本天书最起码也是正经的截教弟子，留下来的一道修行法门。

    而且，还不是什么旁门左道。

    最起码也得是截教通用修行法。

    毕竟，天书的含金量太高了。

    第一卷，偏向于混沌，正邪无分。

    也就是炼血堂里的那本天书，被黑心老人参悟透了，而根据黑心老人的生平进行分析，即可看出，黑心老人是一个极其矛盾的人。

    黑心老人可以铸造出噬血珠这种该遭天谴的法宝，按理来讲，应该是一个心性手段极其狠辣的人，但在面对金铃夫人时，却表现的很反常。

    合欢派以媚术见长。

    但还没达到让天下的男人都臣服在合欢派的裙摆之下。

    因此，黑心老人是动真情了。

    而这，也恰恰符合了第一卷的立意。

    而天书的第二卷，偏向魔道。

    也就是鬼王宗里的那本天书。

    修炼者通常为雄心壮志的枭雄，这一点从万人往身上就能看出来，哪怕是自己的亲女儿碧瑶身死，也依旧可以咬着牙选择撤离青云门。

    换成个正常的父亲，恐怕早就冲上去和道玄拼命了。

    当然。

    也不是说万人往做得不对。

    只是说，万人往善于隐忍，符合枭雄的姿态，也非常自然的契合了天书第二卷的立意。

    天书第三卷，陆渊没见到。

    天书第四卷，倒是偏向于佛教的。

    不过，偏向归偏向，实际上天书第四卷里并没有存在多少佛理，更像是用道教的思想去解读佛教，使用的手段，也多和道教相似。

    掐诀念咒，本都是道教的东西。

    只不过，由于手势不同，渐渐也被其余一些门派所采用，并加以改编，形成了一种全新的手印。

    而天书第五卷，陆渊同样没见到。

    但仅凭以上这三卷，陆渊就可以非常负责任的说：这本天书若是完整体，绝对是一本起步极高，上限通天的修行法！

    毕竟，若他没猜错的话，天帝宝库里的天书第三卷，以及天帝宝库里的宝药，应该是给兽族留下的！

    毕竟，宝药的指向性太强了！

    而一本修炼法，分成五部分，恰巧代表了天书的总纲、魔教、兽族、佛教、道教这五个部分，而且，每一个部分单独拎出去都能超越陆渊之前创造的修行法...

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    陆渊只能说，这本天书的来源必然是不简单。

    更何况，天书第五卷还在诛仙剑上。

    要说和截教一点关系没有，怕是连鬼都不会相信！….因此，诛仙的战力体系，基本上全靠着这些修行法在支撑，其次，就是几个非常出名的真诀，外加九天神兵。

    普通法术自然是没什么好说的。

    因此，也就比不上狐妖里的花里胡哨。

    如果让陆渊来