第一百九十五章：站在太阳下面：君子之过人 (第2/2页)

个还是自以为是，习以为常，还是在框框里面呀！圣人贤人君子都是榜样，都是立杆，只有在太阳下面，才有影响！所以榜样模范领导都必须一心为公，仁爱苍生，必须没有任何事情可以隐瞒大众人民的，事无不可对人言是对圣人君子榜样领导最基本的要求！公开透明，毫无私心才是圣人作为！不然处处隐瞒，时时密谋，不能以乾阳正道为主，只是以坤阴之道为主，算的上什么圣人呀？所以大家讨论问题的时候可以从正反面来讨论，不一定非要在一面讨论批判，圣人也是有错误的，只不过知错能改而已！其中这个能改也是因为我们可以批判监督，不然圣人也会陷入到三习一蔽之中！”伏羲说道。爱读小说app阅读完整内容

    站点：塔^读小说,欢迎下载-^

    “好的，那我就带个头，谈一谈我自己的理解。该说话就要说话，该出手就要出手。事无不可对人言，如果在我们几个人面前连说话都不敢、不愿意说，那其他的事情还怎么对大家说，对民众说呀？不敢站在太阳下面，还怎么能够产生影响？怎么聚集引领民众，怎么做领导榜样模范标杆？不公开透明出来，大家怎么知道你说错了，做错了呢？怎么帮助你呢？监督和指出错误批评就是帮助提高呀，这个才是切磋的道学本质呀，才是圣贤为什么会闻过则喜的根本原因呀！”傲洪说道。

    “是的呀！切磋切磋，不拿起刀去用力切割，不用石头用力打磨，叫什么切磋？切磋讨论，目的就是要把自身的思想和行为给大家看，然后让大家拿刀帮助割掉腐烂的僵化的死板的错误的，然后才可以有新生，这个也是脱胎换骨之法呀！”伏羲说道。

    “嗯，所以我说呀，知道了错误才能改正错误呀，才会有提高呀，我自己看不到自己的错误，不知道自己的思想境界究竟有多高，说出来给大家听，错了，我们大家一起讨论，然后才能知道谁说的更有道理，才能改进，这样才有进步发展呀！所以我就一直喜欢发言，脸皮厚，所以我不怕任何尖锐的批评，只有尖锐才可以直面问题，才可以直指核心，所以我请大家不要对我留情，一定要做到客观理性，绝不要在这个该说话该批评监督的时候用感情，那样不是仁义之道。”傲洪说道。

    “好，傲洪这个态度是最好的，大家都喜欢你这个积极的态度，你说吧。”女娲说道。

    “好的，我先说下自己对开头的一段话的大概理解，戎宣长老背诵的原文是：治乱之循环，如阴阳之运行。坤阴极盛而阳生，乾阳极盛而阴始。事当极盛之极，必有阴伏之机。其机藏于至微，人不能觉。而及其既著，遂积重而不可返。此其间有三习焉，不可不慎戒也。不知道我记忆的对不对呀？”傲洪说道。

    “对的，傲洪长老记忆力非常好，一个字不差呀！”戎宣长老说道。

    “好的，那么对于这段话我是这样理解的。国家安定与动乱的周而复始，就象阴阳的变化运行，阴到了极点就生阳，阳到了极点阴开始生发。事物旺盛到了极点的时候，一定是反面开始出现的时机。这种迹象藏伏得十分幽微难辨，人们通常不能发觉，到了它很明显的时候，已经积习深重而难以改变。这里面就有三种习气，不能不小心警惕。”傲洪说道。

    “傲洪长老理解的好，确实就是这个意思，你再继续往下继续说自己的理解，然后我们大家也再各自说自己的理解，最后再一起相互交流讨论，一定要弄清楚人自身的习弊，只有找到存在的问题，才可以对症下药，才能知道如何清除这些习弊，才可以真正达到开放静心，才能发而皆中节的理性客观！”戎宣长老说道。

    傲洪点点头回答道：“好的，那我就再继续往下说自己的理解。下面的一段原话是这样说的，我先背诵一下我记的，如果不对戎宣长老你纠正我。”

    “好的，傲洪长老不用这么客气，假如真的有遗漏我会提醒你的。”戎宣长老说道。

    塔读@
    “好的，下面的话原文是！：主德清，则人心服而颂。仁政多，则民身受而感。出一言而盈廷称圣，发一令而四海讴歌。在臣民原非献谀，然而人君之耳，则熟于此矣。耳与誉化，匪誉则逆，故始而匡拂者拒，继而木讷者厌，久而颂扬之不工者亦绌矣。是谓耳习于所闻，则喜谀而恶直。不知道有没有遗漏呀，戎宣长老？“傲洪问道。庄子心斋的易学大师风云录