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   第 116 章 第 116 章 (第3/3页)

,他很快又暴/露了本性:“佛家可有什么有趣的饮食风俗?”

    王恕不尚佛道之学,他对佛道的观点和刘健、丘濬差不多。

    初八就去舍豆豆!

    文哥儿跟李兆先他们一起起身向王恕问好,一个两个全部化身乖宝宝。

    王显鸿把佛经拿去给他祖母,顺便把文哥儿两人也领去拜见一下长辈。

    好在王恕书房离得不远,没一会就走了过来。

    今儿王显鸿就是去大兴隆寺帮她取回在佛前供奉了许久的佛经。

    一老一小想法虽大不相同,偏就聊得兴高采烈,不知不觉榆钱煎饼已做好送过来了。

    文哥儿没想到豆豆还有这样的用处。

    在家里吃点好的总比跑出去胡混好。

    王恕不信佛,他老妻却颇爱礼佛,抄了佛经还要特意送去大兴隆寺供奉。

    后人给王恕编文集时直接把这份奏疏起个标题叫《救林俊张黻奏状》。

    很快有人回来禀报说是王显鸿带了同窗回家,还有王家那个小神童,他们一起去大兴隆寺打了许多榆钱,正叫人拿去做榆钱糕、榆钱煎饼。

    王恕正在书房中读书,听到外头一阵热闹,皱了皱眉,叫人去看看是怎么回事。

    埋汰不埋汰谢豆豆不重要,主要是想广结善缘!

    到了初八那天把豆子都煮熟了,将它们舍给阖家上下、左邻右里,路上遇到认识的不认识的,也都舍给大伙吃,吃的时候也得念一声“阿弥陀佛”,这样就相当于结下了善缘!

    说话间,一行人也走到了王显鸿祖母的居处。

    他老人家曾给宪宗皇帝上书表示三皇五帝时期根本没佛道,别人怎么国祚绵长呢?后来那么多皇帝搞封建迷信,他们的国祚怎么没维持多久呢?

    在大明朝廷当官风险就是这么高,很容易被皇帝亲口送你去蹲大牢!

    末了老太太算了算日子,与文哥儿讲起接下来的四月初八、四月十八有桩格外重要的事儿,各家各户都该办的。

    大胃王是什么怪称呼?

    说实话,他真不太想看到王四岁,一看到这小子就想起惨痛的往事。

    他有点疑惑,那么大一盘煎饼,怎么一下子就没了?

    王恕听后眉头稍稍舒展开来。

    文哥儿一点都没有自己不受欢迎的自觉,还积极地和王显鸿联络感情:“你最近都读些什么书?有没有兴趣跟我们一起学算术?我有个朋友叫王文素,算术特别好,你也姓王的,说不定也适合学这个!”

    京师只有一座文庙祭祀孔子,可佛寺已经有多少家了陛下您数过吗?就这样您还要大兴土木建新佛寺,您觉得这合理吗?

    没错,当时王恕在捞一个叫林俊的、试图斗倒恶僧的官员。

    等敞开肚皮尝过后而上来的榆钱糕,文哥儿才心满意足地离开王恕府邸。

    文哥儿第一次吃榆钱煎饼,贪心地咬了一大口,才刚咀嚼两下,榆钱的清甜便在嘴里泛开。他又嚼了几下,感觉满嘴的脆嫩鲜甘,好吃得让他想一口气多吃几块!

    说是榆钱糕还在蒸,可以先尝尝榆钱煎饼。

    她仔细讲了讲舍豆儿的做法,就是平时拈豆念佛,每拈起一颗豆子便念一声“阿弥陀佛”,能拈多少便拈多少。

    人林俊上书让陛下您别毁数千百家军民屋宅建佛寺,您还要抓他进诏狱降他职,您这是人干的事吗?!

    王恕这位阁老都没到,文哥儿也没好意思动筷子,乖巧地等着王恕过来一起吃。

    文哥儿震惊不已。

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    ()春溪笛晓的戏明

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