第一百四十一章 威廉的计划 (第2/2页)

征服世界，我也可以帮助你。”

    “我是正义的主人公，怎么能做这样的事呢？”威廉脸上浮现出微笑，“我所做的只是将当年摩西怎样拯救作为奴隶的以色列人那样，重新拯救一下科普特人，或者说真正的埃及人。”

    以色列人很久以前就是埃及人的奴隶，先知摩西同样是以色列人却被法老王赛提一世收养，成为法老王的养子，后来拉美西斯二世的兄弟，他以上帝的名义拯救以色列人，带着他们逃离了埃及，摩西也因此成为了先知。

    先知出现在圣经旧约之中，某种意义上来说，《旧约》先知的地位是《新约》中的圣徒们，教会可以册封圣人，却没有办法册封先知。

    “拯救科普特人。”伊莫顿眼神中出现了疑惑。

    “当然，我拯救他们的举动不就是当年摩西拯救以色列人的重演吗？”威廉轻声说道。

    现代埃及的主体民族是阿拉伯人，他们和建立埃及辉煌文明的古埃及人没有半毛钱的关系，后世四大文明古国中国、印度、埃及、巴比伦（伊拉克）明明都存在，可是唯有中国号称其文明一直延续，从未中断，原因就在于建立中国文明的主体民族一直没有变更过。

    印度的高种姓婆罗门、刹帝利人一直以自己是欧洲白人，雅利安人自居，19世纪的人种学研究高峰，一直认为雅利安人是最高等的，犹太人是最低等的，印度人一直为自己建立的文明自豪，这让印度人自豪感维持了长达一个世纪之久，实际上真正创造印度文明的，是一个皮肤黝黑被他们视为贱民的民族创造的，而他们这些高贵的雅利安人只是入侵者而已。

    埃及和伊拉克的情况非常相似，以自己古老文明自豪的现代埃及人、伊拉克人其实和以前创造古代埃及文明，古代巴比伦文明的古人们没有半毛钱关系，尽管他们自诩为伟大文明的继承者，古埃及人、古巴比伦人都是自己的祖先，实际上就只是单纯的侵略者而已。

    这一点就和中国人与中国古人在基因上绝对的继承关系上是完全不同的。

    埃及的新月教徒是阿拉伯人的后裔，而信仰着基督教的科普特人则是古代埃及人的后裔，换句话说埃及本来就是科普特人的国家，他们才配埃及人这个名字，现在的埃及是没有资格叫埃及的，科普特人更是阿拉伯人强加给他们的。

    因此，科普特人应该建立自己的国家，从侵略者阿伯拉人的手中，夺回自己的国家和土地，夺回自己埃及人的称呼，这是理所当然的事。

    “怎么做？”伊莫顿问道。

    “还能怎么做，第二次世界大战，很快也会到来，大英帝国的霸权将彻底失落，大英帝国已经无法维持自己对于殖民地的统治了，因此埃及的独立是大势所趋，我成为法老王，伊芙尼成为王妃的时机就来临了。”

    威廉轻描淡写地说道，只能说很多事情是屁股决定脑袋，当成龙指责大英帝国殖民统治，强取豪夺他国文物时，伊芙琳选择反驳，而威廉选择挖大英帝国墙角，伊芙琳则表示出沉默，内心甚至赞同。

    伊芙琳的父亲虽然是英国人，可是她的母亲就是埃及人，并且是古代埃及人的后裔科普特人。

    成龙听着威廉的话，默默地向着威廉竖起了大拇指，表示认同。

    从后世而来的成龙知道历史的发展，第二次世界大战之后，大英帝国的霸权失落，取而代之的是苏联和美国成为世界霸主，双方虽然在意识形态上有着决定性的不同，但是对于大英帝国这些帝国主义，殖民主义国家态度却惊人一致。

    一个说要解放全人类，另一个则是解放全世界，要民族自决。

    大英帝国虽然放弃了殖民地，但是它挖坑埋地雷的心思却不少，不就是民族自决嘛，当英属印度想要独立时，英国就以民族自决的形式，让印度分成两个国家，巴基斯坦和印度，印度教徒和新月教徒彼此分治，以后想要独立的殖民地大多一葫芦画瓢，如法炮制。

    埃及当然也可以这样操作，科普特人就算是少数民族，也占据埃及总人口五分之一到六分之一，已经具备分治的条件了，你们是阿拉伯人，我们是古埃及人后裔科普特人，你们信仰真神，我们信仰上帝，既然如此那么为何要在一起。

    埃及人口太多是负担，经济也发展不起来，可是人口少一点的埃及就没问题了，尤其是科普特人是极度徒现充猫的流浪的恶龙