第42章 神话的影响力 (第2/2页)

都是新兵，让他们上战场根本就是送死。”

    赫拉克勒斯接着说着，色雷斯的军队都是新招募的农夫和商人，并不具备战斗力，如果不经过他们的训练，直接送上战场是送死，带到斯巴达是给人看笑话，瑞索斯的骑兵反而颇有可取之处。

    瑞索斯，前国王的铁杆，科提斯的反对派，在赫拉克勒斯称王之后就前来投靠了。

    在原来的命运轨迹中，科提斯国王杀死自己的女婿，夺得王位，为了解决瑞索斯这个反对派，利用头脑简单的赫拉克勒斯除掉瑞索斯，然后再反过来准备除掉赫拉克勒斯，最后被赫拉克勒斯给干掉。

    现在由于赫拉克勒斯当上了国王，自然不需要打上这么一仗，至于瑞索斯带着大军用意尾大不掉，这种情况并不存在，因为宙斯之子亲自指挥瑞索斯的军队，有什么牛鬼蛇神不能强行镇压的。

    “吃完这顿饭，我就会带着军队前往斯巴达了。”

    赫拉克勒斯用布擦拭自己的手，结束了这顿饭，他已经迫不及待地想要在斯巴达完成自己的复仇。

    雅典国王欧律斯透斯杀死了他的妻儿，还让他背上了冤罪，想要获得清白是很难的，复仇也是很难的。

    或许知道真相的他可以为自己辩解，可是要为自己根本没有做过的事举证，这是只有宙斯显灵才能办到的。

    雅典是他的禁地，即便是想要复仇，一旦回到雅典，别说是接近王宫的国王，只要刚踏进城里，他就会被判处死刑。

    当上色雷斯国王是他复仇的重要开端，在阶级的社会中能够对抗权力的只有权力，一个被流放的犯人指证国王的证言是无足轻重的，而一位国王的控诉，即便是斯巴达也会非常重视。

    威廉并不打算通过武力强行平推整个世界，因为这个世界没有神明存在，所以他可以肆无忌惮地征服这个世界，只是这对于他而言没有一点意义，他更看重的是赫拉克勒斯是怎么升华成神灵的，然后再搭上顺风车。

    威廉并不是不能绕开赫拉克勒斯，直接在这个世界流传自己的传说，只是这终究是一件吃力不讨好的事。

    因为威廉哪怕是学着这个世界“赫拉克勒斯”的套路成神，无法改变的一点就是，神话中的他真的是赫拉克勒斯与赫柏的儿子。

    英雄的传说可以通过伟大的冒险来实现，而神明的传说则确定人类的文明，时序三女神确定自然秩序，文艺女神确定艺术的领域，世界上第一个法庭由雅典娜设立，确立了法官和陪审团的审判。

    让一位君主向一位普通民众那样成为被告，甚至被抓上断头台，这是让这个世界的法律文明从古典时代一下子进入到了法国大革命时代，这对于神话和历史的文明意义可谓深远。

    神话中诸神神力到了威廉的那个时代已经无足轻重，真正重要的是与人类世界息息相关带来的影响力，那是无论如何都无法忽略掉的丰功伟绩。

    普罗米修斯创造人类，给人类带来文明之火，这是宙斯即便开除普罗米修斯神籍，也无法抹杀的功勋伟绩。

    例如拿破仑曾经说过，“我真正的光荣，并不是打了四十多次胜仗，滑铁卢一战就让所有战绩一笔勾销。但有一样东西是不会被人忘记的，它将永垂不朽，那就是我的《民法典》。”

    所以，威廉的前途和赫拉克勒斯息息相关。现充猫的流浪的恶龙