第五章 (第10/21页)

一刻，观音婢自己就将不支倒地。

    （嘿，到底是功亏一篑吗？开心，我怕是赶不过去了啊……）

    不止帝象先，在座诸人心中无不现出惋惜的念头。唯此时，最不可能的人，却突然出手！

    “你，在说谎。”

    轻轻按着观音婢的肩头，那人忽自摇头，道：“不对，你不会说谎……应该说是，你没有说出全部事实。”

    “出家人打不得诳语……告诉我罢，为什么？”

    “你！”

    同时色变，帝象先也好孙孚意也好，从刚才起，他们都一直把这个人看在眼底，却又都完全无视掉这个人，盖在他们心中，这个人委实没有任何值得注意的地方。

    禅智寺主持，释远任！

    宝相庄严，绝无稍移，三道毫光依旧在诸人身上游走不已，观音婢唇齿不动，却不知怎地，竟能发声道：“你……怎知道？”声音与平日无异，只显着又清冷了几分。

    “……正如你们所认为的，我只是一个骗子，一个无耻的骗子。”

    目光有些漂浮不定，释远任露出自嘲的笑容

    “所以，别人说谎，我一眼就看得出。”

    （被释远任看破，观音婢淡然承认：自己的说法不实，这手法并非“驱毒”，而是“取毒”，是以近乎“移经易脉”的手法，用本身元气将他人体内毒质置换过来，再以问心镜之力镇压，徐徐销磨。）

    （这是释浮图自创秘法，其实质，近乎割身饲虎，将毒质转入自己体内后，以灵犀问心镜的独特力量，徐徐涤洗逼出，）

    （在释浮图的手中，“六观音法”被推导出了“六神观道”的上段法门，变化愈增，运用无穷，观音婢所用者，正是“地藏观音道”，取地藏王菩萨“我不入地狱，谁入地狱？”之意，割肉饲虎，度人间苦！）

    “不愧是佛尊……”

    似这种功法，可说全然是损己利人，也只有以释浮图这种大慈悲心，才会创制这种功法。

    “但你不是佛尊，你的力量根本不够……你想死吗？！”

    最为着急的居然是孙孚意，左武烈阳也是面色大变，但，始终也是六情不动，观音婢面色如水，淡然表示说，自己愿意。

    “我尝问释师，何是证三生法，如何修菩萨道……释师却只赐我当头棒喝，道是‘从心所欲’。”

    诸人自然不知：观音婢自幼便被释浮图收入门下，养就清心寡欲的性子，虽然年轻，却已将心境修炼得极为精深，直如枯木涸井，根本不知何为“从心所欲”，倒近乎儒门所谓“从心所欲，不逾矩”的境界。更不知道，她在听说朱子慕事后，居然会恍然若失，而终于决定首次尝试“从心所欲”，去不惜代价的施法相救。

    ……所有这些，观音婢自不会说，诸人也不会明白，但他们却能看出：观音婢的脸色越来越显灰暗，身体也出现不自禁的抽搐。

    对观音婢的情况，孙孚意左武烈阳自然是最为关心，尤其孙孚意，神色间简直恨不得自己设法将毒质吸纳回来，但，奇妙的，在他们之外，释远任居然也是脸色连变，时而愤怒，时而犹豫，似有极难决断之事在心中一般。

    “年轻人……越是年轻，越不知死不惜身么？”

    忽地长叹一声，释远任道：“也罢！”

    “老夫聊发少年狂……贫道今日，便也从心所欲一回！”

    （贫、贫道？！）

    虽说此刻气氛严肃压抑，但猛然听到一个和尚自称“贫道”，诸人还是极感违和，而一直看他不顺眼的孙孚意，更几乎想抢上前去，先将那佛光湛然的秃顶打肿。

    那释远任，却似知人心意般，亦是先和孙孚意招呼，漠然道：“孙少……我知你一直恼我亵渎这一方佛土，作许多焚琴煮鹤、著粪挂金的勾当……却不知，这一切，原非贫道所愿。”

    将五指一张，按住壁上那张总也值得几十两银子的佛画，释远任嗔目道：“你不是恨某毁却碧纱笼么……今次，便教你看看！”顺手便撕将下来，现出背后石墙，却当不得释远任发力一按，竟然片片碎裂，掉落下来。

    （这是，以薄石板涂色而成……）

    心中已有预备，但，当终于看清，被释远任藏在墙体的东西时，孙孚意，仍然禁不住倒吸一口冷气。

    那是一堵已极为陈旧的白墙，整个墙体都被巧妙包裹进显然是后增的石块当中……但这些，并不重要。

    重要的，是那墙上有一处地方有着明显的不同！

    “碧纱笼早已撤除，字迹也早已刮去……但，这堵墙，仍然值得关注，仍然值得我这样的人不远千里赶来，将它污化，将它隐藏……”

    “这是……忘情诀？！”

    声音中透出惊疑难信，盖帝象先一见那堵残墙，便觉得心中一动，不自禁已将那三字说出，立时一片哗然。

    天下最强武学之一，琅琊王家赖以开宗立门数千年不坠的神技，忘情诀？！

    ……怎会，在此？

    一片混乱当中，倒是孙孚