从1982开始的赶山生涯_从1982开始的赶山生涯 第180节 首页

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   从1982开始的赶山生涯 第180节 (第2/3页)

,将舍利肉连同袋子放在炕桌上,就走了出来。

    几个大爷都抽烟,嘴巴含着的烟袋锅,堪称长枪短炮。

    尤其是龙耀武,手中一根大烟袋锅很是霸气,粗长的烟杆至少有一米二,上面布满疙瘩,也不知道用了多少年,整根烟杆被摩挲得红润。

    这么长的烟袋,怕是装上烟卷后,都得靠别人帮忙点火。

    明明牙齿都掉的没剩几颗了,这么重的大烟袋锅,也不知道咋叼得住。

    就在院子中,几块石头支起一个灶,上面架了铁锅,此时锅内汤水沸腾,柴火都烧出不少木炭碎渣,看样子,煮了有不少时间了。

    明明屋里有灶,却偏偏在院里架设锅灶……

    吕律多少觉得有些古怪。

    他到锅边用筷子戳了下,发现肉还不太戳得动,也就走到几个老头子旁边,听他们唠嗑。

    “……那时候,有老洋炮的也没几个,咱们又都是第一次跑那么远到长白山,都没遇到过这种情况,你也别老是放不下这事儿!”

    张明海长叹一声,伸手拍了拍蒋泽伟:“到长白山放山的时候,已经说得很明白了,山里密林整天蔽日,虎狼出没,棒槌难寻,危险丛生,不小心就会丢掉小命。就连参帮的祖师爷都是折在那山里头的。

    既然想着赚大钱,就该知道厉害,没能活着走出来,只能说天星没那命。”

    参帮祖师爷是山东人,一个老把头,姓孙名良,采参经验相当丰富,而且很有义气,带出不少手段高明的采参人,不过,他最终折在长白山。

    传说这老把头死后成了神,常出来显化,化为白胡子老头,引渡迷山的人,指点他们寻获宝参,脱难下山。也就被当成是参帮的保护神,是森帮进山时必须祭拜的山神爷,以祈求在山里得到保护和指点,有个好收获。

    这传说,吕律自然是知道的。

    张明海直说祖师爷就是折在长白山,多少有点不以为意。

    不过,听他们说了寻参的事情,吕律也立刻来了兴趣:“几位大爷,你们在说啥呢?”他明知故问。

    “在说你蒋大爷年轻时建了参帮最后一次到长白山里寻人参的事儿,那时候你蒋大爷的参帮里有个叫李天星的,进山后没能出来,你张大爷和龙大爷,也是他们这参帮的人,几人都很合得来,是结义金兰,还有一个,在小日子进犯东北的时候没了,他们一共五个人。”

    王德民给吕律简单提了一嘴。

    这事儿,吕律还是头一次听说,上辈子见到蒋泽伟的时候,他这参帮,只剩下他一个人了。

    有人的地方,就有江湖,有江湖的地方,就有帮派。

    在这片大荒里,有一个职业叫放山人,他们以穿梭于崇山峻岭和密林大山中,寻找珍贵的野山参为业。

    这群人组成的团队,称之为参帮。据说成员都精通草药辨别,擅长荒野求生。

    感觉很神秘。

    事实上,在吕律上辈子山货生涯中接触过的寻参人不少,他的理解中,参帮更多的是一群农闲时节进山找人参搞副业的农民兄弟。

    真正称得上参帮的,该是那些具有专业素质寻参团队。他们懂得人参的鉴别、保存方法、采集方法,甚至掌握种植方法,还从一定程度上影响着人参的价格的一些更有权势的团队。

    但是,不管怎样,参帮在世人眼中,还是被绝大多数人归为山野村夫。

    早年间闯关东的,说白了,都是灾民,进入大荒,虽然大荒土地肥沃,但这土地也不是你的啊!

    为了寻求生计,许多人都铤而走险。于是这些灾民里面出现了两个较大的选择流派。

    一些人给一些胆子大的商人挖矿,主要就是挖金矿,以此换取微薄收入。

    撑死胆大的,饿死胆小的,这些挖金矿的人会想方
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