盗墓派_西夏妖陵篇 第七十八章 划地成笼(上) 首页

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   西夏妖陵篇 第七十八章 划地成笼(上) (第1/1页)

    嘿!你说这赶巧儿不,这《西游记》的作者吴承恩还真的就是老吴家人,你说他八竿子打不着,可是人家姓吴啊,要不是这句话,是华胥梦说的, 我还真觉得这是瞎咧咧的,我与肥龙孙耗子面面相觑,不知道是该笑,还是该赞叹,那如果这件事是真的话,那么,那些未知的世界,可真够让这些盗墓的人热血沸腾了。

    盗墓派和普通的盗墓贼不同, 盗墓派基本上动的都是风水大墓,十成十都是具有地宫的古墓,而他们下墓的最主要目的,其实很少意义上,是为了挖掘财宝这种俗事,而是调查一些事情,其实盗墓派真正活动的时间,只是大多在三国时期,和三国时期以前,由于曹操分身事件,诛族延令的影响,正儿八经的盗墓派其实很少会有下墓的习惯,因为在当时盗墓派的应运而生,只是为了与不可控的土皇帝分庭抗礼。

    在以前都会有表彰大义,比如返还人人平等的禅让制度,但经过一些事之后,才发现, 其实并不是古老家族想人人平等,而是他们的蛋糕被动了, 从知道这些事以后,我便不再相信表面上看到的那些东西,因为那些东西,都是别人想让你看到的,那就未必是真实的。

    历史上,到底孰善孰恶我不知道,但是信谁真的不如信自己,这点才是最重要的,现在华胥梦的话,确实已经让我动摇了,虽然这种桥段让我特别的熟悉,就像是金乌仙和火麒麟一样的糗事,到头来就因为迷信,自己差点闹了个笑话。

    但现在和之前的意义完全是不同的,之前是从神话往现实这个方向包装,而现在的方向却是相反的,意义上也是不同的,现在的情况,是自己真正经历的,也由不得不信了,毕竟混沌界的翡翠星,我还是真真实实去过的。

    我眯起眼睛又思索了一下,摸摸下巴,“如果这么说,现在这个世界所存在的文化,其实都是其他世界传播过来的,比如印度的佛家和中国的道家,那么大荒世界就没有自己的东西吗?”

    华胥梦微微沉吟,向我投来平淡的目光,“还是有的,儒释道中的儒家思想,应该适用于所有的大荒界里的政治思想,佛家和道家理解的是天地人宇宙法则,而大荒界比较分散,实力相对薄弱,他们也只有面向大荒界里的人,才会考究并且注重人与人之间的关系,而其他大世界之所以会向大荒界传播自己世界的知识,是为了跟冥界抢人!”

    “跟冥界抢人?这话为什么这么说啊?”一石激起千层浪,忽然间我来了兴趣。

    华胥梦也不打算停顿,直接说:“因为大荒界人死后,会自动打通微型虫洞去到冥界,但是一个人如果生前接触的都是佛家或者道家的知识,那么死后他们的灵魂就会发生质变,开启去往佛界或者道界的微型虫洞!”

    “而一个人如果生前又接触佛道又接触道家思想,甚至是儒释道三合一体的,这种情况就会进入混沌界,所以混沌界的人是最强的,至于为什么这八个大世界枪大荒界的人,就不得而知了,这个只有真正去了那些大世界,才能明白这些道理。”

    “比如我们那个时代的有些先辈,在明白了这个道理后,就会辟谷坐化,或者深山结束余生,结束往生后,晋升大世界才会有新生,据说大世界里的人,寿命都很悠长,而现在我们这一批不想舍弃肉身,是想通过通往大世界的小通道进往大世界,通过几次实验得出,我们以大荒界的身体进入其他大世界,是完全没有问题的。”

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