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呢？她就该一辈子在罪恶中苟且偷生吗？”

    “你并没有明白我的意思，莉莲。”他只是微微一笑，继续说道，“死并不是对罪的惩罚。死是对人的拯救，而愧疚感，自责心，这些让人心痛苦而又饱受折磨的东西才是对人的罚。造物主有意让自己所选择的人遭受难以想象的屈辱和考验，包括在死屋中的□□，以此展示人类先知者所受的最可怕的痛苦。而人只有通过受苦才能追寻到所谓幸福。”

    “因此，死亡是将人从痛苦中解放出来，赋予他们新的生命意义。灵魂升天之时，人将从丑恶，屈辱的牢笼中解放，他们将迎来新生，不是吗？这就是我对罪与罚的定义。”

    “至于不会死的人。”费奥多尔的眼睛直直地望向了她，在一片昏暗中，他轻轻说道，“你会把它称之为人类吗？”

    “为什么不？”绫反问道，她没有丝毫的心虚，“费佳，既然你认为死是对人的救赎，那你为什么要消灭所有的异能者而非全人类？”

    “这是个好问题，但我已经告诉过你答案了，莉莲。是异能者在破坏这个世界，这和罪与罚的问题无关。罪与罚是个人的问题，而异能者是社会问题。”

    “我以为，你会痛恨这个世界的。”绫无言，她只是嘟囔着说了一句。

    他看起来并不像这种人。

    费奥多尔只是转头，眼神悠远，他又叹了口气，此刻，他声音低沉，但却十分有力。

    “我并不痛恨世界，相反，我是如此热爱它。”

    绫在一瞬间愣住了。

    但她随即就想通了，于是她伸出手，轻柔地抚了抚他的黑发，她想，她已经开始理解费奥多尔了。

    于是她问道：“那么，费佳，我可以继续问你几个问题吗？”

    他点点头。

    “如果一个劫匪杀了人，而他并没有任何良心上的自我谴责，也没有受到法律亦或是社会惩罚，最后他寿终正寝死去了，那么罪与罚在他的身上也会成立吗？为什么死亡会宽恕这样的人呢？回答我，费佳。”

    绫开始尖利的发出疑问。

    “如果你说罪是生来就有的事物，那么罪应当在每个人类身上都成立，无关智力，年龄，异能者，非异能者，对吗？”

    她并没有就此停住，而是继续追问道。

    “那么，我想请问费奥多尔·陀思妥耶夫斯基先生，你也会感到痛苦吗？你也在受罚吗？那你是否也在追求死亡的解脱呢？”

    “你也会在别的人身上寻找到自己的影子吗？”

    第25章 25

    费奥多尔似乎也被绫的问题楞了一下，但下一刻，他就神色自若地开始回答她的问题。

    “这个假设并不成立。一个理性的，事无巨细的劫匪也无法逃脱社会框架的制裁，即使他可以正视对自我的谴责，他在外界的心里压迫也并不会减少。在法律和道德上，他永远处于弱势地位。当他活在这个桎梏他自我的人类社会时，他就无法脱离外界的看法而活。因此，除非他失去记忆，不然他就无法摆脱惩罚。”

    “至于你的第二个问题……”他顿了顿，正要回答第二个问题。

    “等等，费佳！”绫在费奥多尔开口前制止了他，“在此之前，我需要征求你的许可。”

    他只是转过身，静静地凝视她。

    “你能保证你说的都是真的吗？