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    任，如今听到廖去疾答了‘剿匪’二字，心下却深知剿匪一门，并非成败兴亡学问的根基，见廖去疾如是说，便对他道：“你先随书院中的讲课夫子学些，若有什么不能解，可着你荀夫子来问我。”

    “是。”那时候廖去疾依言退下了，荀于生却在一旁心道：“看来老师还不知道我这弟子天资过人的聪慧之处，竟没有就此收徒。也是，这几句话之间也问不出什么，今后我得常常带着去疾来见老师，老师知道了去疾的好，方才愿意收他为弟子。”

    如今山云子便也问了古骜同样的问题：“你既来了山云书院，想学什么？”

    古骜想了想：“我听说山云书院最深妙的学问，乃是成败兴亡之法，我既然立志安天下，自然要学成败兴亡之法。”

    简璞见古骜没答道要点，忙在一旁提醒他道：“有法治国为刑，有德治国为仁，有兵治国以勇。其下，又分剿匪、平叛、匡乱、定刑、典礼、乐章、文辞、记史、阴阳、纵横、占卜、天象等十六个门类，老师问你，便是问你想学哪一门。”

    古骜又想了一想，道：“治国便如养生，有头疾，脚疾，心腹之患，足藓之痒。国乱便如人病，有时病在腠理，汤熨可医也；在肌肤，针石可医也；在肠胃，火齐可医也；在骨髓，唯司命可医也。如今若要问我是学汤熨、或学针石、或学火齐，或学占卜，那也得我知道天下病在何处才行。”

    山云子见古骜言之有物，便道：“我山云书院，剿匪一门，可是众人争相竟学之术，你不想学么？”

    古骜道：“一国有匪可剿，已是病在肠胃。若真有医国圣手，於病视神，未有形便能除之，何待疾病蔓延至肠胃？所谓剿匪大将者，不过乃医者中最刚猛一类，鑱血脉，投毒药，副肌肤，治国无疾，于是名出闻於诸侯。若有人能在病未蔓延时，防微杜渐，不求赫赫之功，不贪赫赫之名，亦能将病治好，手段则更高。”

    “这么说，你想学无为之道？”山云子又问道。

    古骜摇了摇头：“非也。国之势，时之势也。有时不得不刚猛除之，便该刚猛；但却不能贪学刚猛，病在肌肤便出针石，病在肠胃便该上刀斧，治病救人，没有高低之分，能匡合天下为上。该柔则柔，该猛则猛。”

    简璞见古骜答来答去，仍没有说到最终门类，便怕老师山云子先生以为古骜心中无所重，又提醒道：“你就说，你究竟想学什么？”

    古骜道：“我想学治国之道。”

    简璞不禁有些急躁，问道：“唉……治国之道有那么多条，那你想从哪条道走？”

    简璞尚还如此询问，山云子坐在一旁却抚须而笑，心中已经明了了，在心里道：“看来这孩子，是想学帝王术啊！”

    而就在这时，忽然一个小童挑了帘子往屋内看道：“……先生！”

    山云子缓过了思绪，对古骜微微一笑：“你答的很好。”这才抬眼，问那小童道：“……何事？”

    那小童禀道：“议政堂里吵起来了！齐家的家主说捉到了一个偷了齐家玉的小贼……那……那小贼说……说自己是简先生的弟子……”

    简璞一愣，心道：“我的弟子不就在这里么？怎么在议政堂？”半晌才回过神来，心道：“……哎呀，难道说的是田榕？！”

    古骜在一边，闻言“蹭”的就站了