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    他的士族身份，士族出仕不看年纪，只论能力和出身，有时候连能力都不需要，有个好出身就行。

    清晨的曲沃，满朝官员乘坐牛车，潮水般涌入承天宫参加朝会，也有少量驴车和步行的官员，这属于姬越上次在女闾案后提拔的一批寒门，如今经历了几次朝堂君臣之争，姬越的威慑力早就超过了多年默默无闻的先皇，相应的，这部分官员的地位也稳固了下来，甚至已经有士族在试图交好。

    除了零星几个傻子，基本上没人搭理士族这一招，正常人谁都知道陛下提拔他们就是为了对抗士族势力，和士族交好？脑子不用可以捐给有需要的人。

    例行的君臣奏对之后，有本要奏的官员正准备出列启奏，就在这时，司徒韩阙当先出列，报称近来挨家挨户清查奴子数目的事情已经完成，计出奴子十二万五千余人，符合姬越要求的青壮四万多人，只待姬越下达征调令。

    如同一滴水落进了沸油锅，几乎满朝的官员都看向韩阙的方向，低低的嗡声从四面八方传来。

    韩阙这些日子动作不算小，但大部分的士族都没有长前后眼，最多怀疑国库缺钱使，想在奴子身上收回一笔税，才要计得那么清楚，也有一部分心怀鬼胎的地方士族暂时遣散了部曲，想看看风声，但谁也没想到，姬越要的不是税，是人。

    这可就有点过分了。

    对于士族来说，奴子就相当于好狗，奴子和奴子生下来的孩子从小养大，长大了就是最好用的忠狗，书籍是士族的根基，奴子是士族的手脚，为什么奴子与上等民生下的孩子随上等民籍，到现在奴子的数目还是那么多？最大的原因是士族不允许，在很多士族那里，奴子和平民相好乃至生下孩子，都是要被直接打死的。

    姬越无视士族的次数实在不少了，但没有一次比这次的抗议势头大，女闾案动了女色利益，废人殉动了死后利益，而征调奴子，动的是切实利益！

    谁都不愿意把家里正当年纪的奴子送出去，奴子以男为贵，女奴少了用来睡这一大功能，价值直线下降，男奴就不同，能干活，能当成打手带出去，死了也不用承担责任，在很多偏僻的地方，小士族都是以男奴的数量决定哪家地位更高。

    有士族坐不住了。

    收到鲁地大小二十六家士族联合作乱的消息时，姬越正在用朝食，她一夜都没睡，复建奴军，要忙的事情有很多，过了困倦的那个点，人也就睡不着了，加上还有朝会要开，姬越就喝了一大碗粟米粥，坐在黄铜椅子上，翻阅着周解老先生的手稿。

    来报消息的是司马魏灼，他也是在开在鲁地的几家马场失联数日之后派遣探子得来的消息，鲁地任侠，本就属于较难管的地区之一，任用当地士族官员很容易义气勾连，欺上瞒下，但任用外来官员却会被整个鲁地抵制。

    武帝时期实行以齐制鲁之策，齐地募兵在鲁地训练，鲁地募兵在齐地屯军，但姬越用金台观察之后发现，鲁地的官员会有意将本地的青壮留下，派遣老弱残兵前往齐地服役，只是没想到鲁地竟然有这么大的胆子，说是作乱，却和反叛无异。

    魏灼的提议是先按兵不动，派遣说客拆散二十六路联盟，那么多大小士族，总有人是被义气所逼，稍加承诺，必然可以使得联盟内溃，一旦动兵，劳民又伤财，没有这个必要。